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	<title>Persona humana &#8211; Henry Molina</title>
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		<title>Trascendencia de la Reforma Constitucional</title>
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		<dc:creator><![CDATA[Henry Molina]]></dc:creator>
		<pubDate>Wed, 06 May 2009 17:27:52 +0000</pubDate>
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					<description><![CDATA["El cambio no llegará si  esperamos otra época u otra persona. El cambio  somos nosotros". Barack Obama Al definir  una nueva constitución para la República Dominicana, definimos una nueva forma de vida en sociedad:  no sólo nos ocupamos de la organización del Estado, no sólo definimos algunos derechos que deseamos garantizar para asegurar nuestra seguridad [&#8230;]]]></description>
										<content:encoded><![CDATA[<p style="text-align: right; padding-left: 150px;"><em>"El cambio no llegará si  esperamos otra época u otra persona. <strong>El cambio  somos nosotros</strong>".</em> Barack Obama</p>
<p style="text-align: justify;">Al definir  una nueva constitución para la República Dominicana, definimos una nueva forma de vida en sociedad:  no sólo nos ocupamos de la organización del Estado, <strong>no sólo definimos algunos derechos que deseamos garantizar para asegurar nuestra seguridad en el porvenir</strong>,  <strong>sino  que además definimos una nueva fórmula de vida en sociedad,</strong> que es la condición previa, necesaria y suficiente que debemos considerar para la construcción de un <em>proyecto país</em>.</p>
<p style="text-align: justify;">La sociedad, no debe estar monopolizada por el Estado, hay otras instancias que intervienen en su definición. <strong>La sociedad por lo tanto,  debe desarrollarse de manera libre y diversa,  en los modos más imprevisibles, sobre todo en las formas esenciales que corresponden más plenamente a las exigencias primordiales de la <a title="Persona humana" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Usuario:Leopoldoquezada/Persona_humana">persona humana</a>. </strong>En este sentido, el pluralismo no constituye en absoluto  un problema puramente teórico y  técnico sino, un problema práctico y político.</p>
<p style="text-align: justify;">La persona humana, la familia y las instancias de la sociedad poseen su consistencia propia. Toda política de Estado verdaderamente libre y democrática debe asumir el problema,  fundamental y extremadamente delicado, de fijar limites,  zonas de respeto y sus posibles conexiones, por una parte entre las personalidades y la organización social,  y por otra las que  corresponden al Estado.</p>
<blockquote style="text-align: justify;"><p><em>La nueva constitución,  no debe ser únicamente un conjunto de normas jurídicas sobre la organización del Estado, sino  una  formula de vida en sociedad basada en el pluralismo, en la democracia política, en la síntesis  entre libertad y justicia social.</em></p></blockquote>
<p style="text-align: justify;">La <strong>irreductibilidad de la educación,</strong> <strong>se fundamenta en los valores que sustentan los derechos humanos y las relaciones socioculturales</strong>, y de su más alta expresión: la escuela, respecto  de la esfera de las relaciones  sociales entendida en un sentido más restringido.</p>
<p style="text-align: justify;">El  primer sentido de la obligación de la educación no es sólo de prestar un servicio social,  lo cual ya es de primera importancia, sino que se relaciona con la personalidad misma,  en sus exigencias espirituales y morales. La educación es un derecho de la <a title="Persona humana" href="http://es.wikipedia.org/wiki/Usuario:Leopoldoquezada/Persona_humana">persona humana</a> y hacerla posible es una obligación conjunta del estado y de la sociedad.</p>
<p style="text-align: justify;"><span style="color: #000000;">El Estado debe ver el objetivo de la educación como un interés colectivo supremo, no obstante dejar en las personas la l<strong>ibertad suficiente para formarse en el sentido ético y  humano</strong> y, a diferencia de los estados totalitarios,  que por una decisión arbitraria definen los criterios de lo que es ético y humano.</span></p>
<p style="text-align: justify;">La educacion es solamente un ejemplo.  Las declaraciones constitucionales en materia de respeto a la vida, la familia y la educación  deben garantizar los derechos fundamentales y las relaciones socioculturales de la <a href="http://es.wikipedia.org/wiki/Usuario:Leopoldoquezada/Persona_humana">persona humana</a>, y <strong>ninguna constitución de un país debe estar por encima de esto.</strong></p>
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